婺源行之八

又经过一条小道，俞氏祠堂还不见踪影，我们便停下来问路，当地居民的回答很有意思，“往上走，笔直。”我没觉着有上坡的路，明明是向前走嘛，不过对他们而言，可能是逆水向上的方向吧。曾经有一部影片叫《传教》，描写的是欧洲殖民扩张时期，虔诚的基督教徒们用传教的方式来感化美洲大陆上原始的印第安人，在土著的领地建造教堂，宣扬教义，传播福音。好象所有的宗教标志性建筑物都会选择在一个地势较高的重要地点。俞氏祠堂虽然不是佛堂和神庙，但却是当时俞姓宗族，聚会讨论重大决定，祭拜祖先，或训教授礼的神圣庄严之地，因此这一点也不例外。

俞氏祠堂，果然气派非凡。宽阔的大门，精美的飞檐，结实的粱柱，传神的雕刻……,一切都让人可以想象，当时门庭的显赫和家族的荣耀。大门两侧镶嵌两面巨大的木鼓，是用天然的原木树墩制成的。听祠堂内的俞小姐（她也是俞氏后人）说，这两面木鼓称为“遮羞鼓”，古时宗族聚会，以辈分长为尊，于是就有，许多年老的长者向辈分高的小孩磕头行礼，为了避免下跪不便，就设计了“遮羞鼓”，可以让他们躲在鼓的后面，行注目礼，这样也避免了尴尬的处境。对了，若哪位俞姓驴友前往的话，可以凭身份证免门票一张，算是俞氏宗族对后代子孙的关爱吧。闻古人曰：“官宦人家门槛高”，现在亲眼所见，确实如此。那高高的门槛居然高到快要齐腰了，从木板的纹路和颜色来看，显然是保存善好的古木。不过听介绍说，更有甚者，门槛高至前胸，用爬的才能进去呢，想想不禁贻笑天下，由此可见中国古代的封建等级观念还是非常森严的。历史上俞氏家族的子孙世代为官，受俸朝廷，官而廉洁，我想一方面是家训熏陶，从小习文读书的缘故，另一方面就是归功于这山青水秀的婺源福地了。其实望着这涌流不息的河水，会因自然的和谐而产生内心的平静，为官者先天下之忧而忧，后天下这乐而乐。看到这开阔的山水景图，走出家门，便是满山遍野的浓翠欲滴，生机盎然，无论是吟诗还是作画，都有取之不尽，用之不竭的创作灵感，怎能不为这方水土而发愤努力，怎能不为百姓的安居乐业而鞠躬尽瘁呢？

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